قد يجد الشخص أنّه يتعامل مع المواقف بطريقة انفعالية تتنوع عن طبيعته، وأنّه يتأثر بهذه المواقف بشكل سلبي ومبالغ فيه لا إرادياً، هناك الكثير من الأسباب التّي قد تؤثر في الشخص وتجعله يفقد أعصابه.

تراكم الاستياء

تعد حدوث مجموعة من المواقف المثيرة للاستياء بشكلٍ متتالٍ، ومحاولة تقبّلها والصّبر عليها هو أمرٌ طبيعيّ ويحدث لعديد من الأشخاص، ولكن أحياناً قد يبلغ الشخص لمرحلة لا يستطيع أن يتمالك نفسه، وقد تخرج الأمور عن السيطرة بسبب كثرة الكتمان ، لذلك من الضّروري أن يكون الشخص أكثر انفتاحاً للآخرين، وأن يجد شخصاً في حياته يثق به ليشاركه هذه الأمور، فوجود شخص كهذا يستمع ويحاول التقليل عنه قد يقلل من التوتر ويُريح أعصابه.

افتراض سوء النيّة

قد يمرّ الشخص غالبأ بفترات انفعالية لا يُدرك فيها حقيقة تصرفات الأخرين  أو حقيقة مشاعره ، فيُصبح شخصاً شكّاكاً بمن هم حوله ويفترض سوء نيتهم بمعظم أفعالهم، مع أنّها قد تكون غير مقصودة، فيَميل الشخص للعدوانية لإبعاد الآخرين عنه خوفاً من أن يتم إيذاءه، وإنّ معظم هذه المشاعر هي أفكار وهمية، ويجب على الشخص محاولة تذكير نفسه بأهمية هؤلاء الأشخاص في حياته وأنّهم مُهتمون بمصلحته الشخصية ومساعدته 

عدم الرّضا عن النفس

يعتبر عدم رضا الشخص عن نفسه في مرحلة ما هو من أكبر المؤثرات في عصبيته، قد لا يكون السبب واضح له في البداية ولكن حب النّفس ومعرفة قيمتها دون الحاجة إلى التصدق عليها من قِبَل الآخرين هو من أكثر الأمور التي تبعث السكينة والطمأنينة في النفس، وتجعل الشخص أكثر تَقبّلاً للآخرين وللتغييرات التي يتعرض لها في حياته بسبب تأكده من قدرته على تخطّيها.

التفكير الزائد

من الأمور التي تؤثر في أعصاب الشخص أيضاً هي زياده تحليل المواقف والتفكير فيها أكثر من اللازم، هذه العادة تجعل الشخص يشعر أن كل المواقف التي يتعرض لها كبيرة وسيئة جداً، وأنّ الناس حوله يتمنون له الشر ويسعون إلى إتعاسه، من المهم جدّاً أن يتعود الشخص على الليونة، وعدم الوقوف عند كل موقف يتعرض له لأنّه سيكون المتضرر الأكبر.

العصبية

تُعرّف العصبية بأنها حالة نفسية كبيرة من الانزعاج وعدم الرّضا من حدوث عده مواقف متتاليه أو موقف معين  حيث تجعل الشخص يشعر أنّ مشاكله صعبة جداً وغير قابلة للحل، وللعصبية أثر على الشخص نفسه مثل حدوث زياده في دقات القلب أو ضغط الدم أو الأدرينالين، ويترتب على العصبية أحياناً العديد من ردات الفعل غير المناسبة؛ مثل إيذاء الآخرين وجرح مشاعرهم بقصد أو دون قصد.